Форум » Униформа и реконструкция » Униформа и вексиллология красных (продолжение) » Ответить
Униформа и вексиллология красных (продолжение)
мир: Если по сибирским знакам периода Комуча-Директории есть какая-то информация - газеты, восмпоминания и пр. - то по ранним знакам красных почти ничего не известно. Прошу всех, выкладывайте сюда любую информацию про подобные красногвардейские или красноармейские знаки того времени - нарукавные повязки, нагрудные и нарукавные нашивки, ленточки (может, есть с надписями?), банты (если особенные) и т.д. Буду признателен за помощь.
мир: Если кто-то окажется в Слободском музее, большая просьба не полениться и сфотографировать этот экспонат. http://www.kurantynew.ru/2009033005.html "В Слободском краеведческом музее экспонируется уникальное изделие - единственный в мире форменный костюм красноармейца, свалянный, наподобие валенок, из шерсти. Этакое слободское ноу-хау эпохи гражданской войны, непосредственные события которой, а именно борьба с Колчаком, 90 лет назад, весной 1919 года, задели и наш город. Как рассказала главный хранитель фондов Слободского музейно-выставочного центра Т.М. Долматова, известно, что в России после революции 1917 года все традиции царской армии, в том числе и обмундирование солдат, были упразднены или вовсе разрушены. Однако на первых порах, да еще в условиях гражданской войны, невозможно было в короткий срок придумать и произвести в массовом количестве новую униформу для Рабоче-крестьянской Красной армии. Поэтому при формировании частей РККА рядовому составу разрешалось ношение обмундирования старой армии, произвольных образцов и гражданской одежды. Однако долго так продолжаться не могло - ведь враг называл красноармейцев оборванцами. 7 мая 1918 года приказом Народного комиссара по военным делам был объявлен конкурс по разработке нового обмундирования для военнослужащих РККА, но вплоть до 1922 года войска не были им обеспечены. Принять участие в конкурсе решился и А.Д. Суходоев, колхозный активист из деревни Суходои Стуловской волости Слободского уезда. Наверняка, на основе собственного опыта "романтики" красноармейских будней житель слободской глубинки создал свой вариант зимней форменной одежды бойца Красной Армии - валянный из шерсти костюм. В условиях суровых российских зим в этой идее можно усмотреть рациональное зерно. Стоит лишь вспомнить свои собственные ощущения в валенках: в морозы они согревают лучше меха. Красноармейский костюм не только был изготовлен слободским мастером, но и побывал на выставке в Москве. Однако предложение сделать его серийным отклика не нашло. Возможно, потому, что военные во все времена предпочитали носить более элегантные мундиры. И дело тут не только в эстетических пристрастиях, но в самом предназначении формы. Считается, что красивая, ладно сидящая одежда поднимает дух воина, соединяет однополчан в одно боевое товарищество. Это отцы-командиры точно знают и в наши дни. А 90-летний костюм в Слободском музее остался лишь атрибутом экспозиции о гражданской войне и доказательством смекалки мастерового слобожанина". "Реввоенсоветы армий вручали отличившимся воинам грамоты с выражением благодарности. В первой армии существовало два бланка грамот. Оба были выполнены одним из многочисленных художников-самоучек. "Шапка" у обеих документов была одинакова: "Благодарность социалистического отечества. Военно-Революционный Совет 1-й армии Восточного фронта". На одном из бланков, чуть ниже заголовка, была изображена женщина, олицетворяющая республику. В руках она держала знамя с пятиконечной звездой и надписью: "РСФСР". Далее шёл текст: "От имени революционного пролетариата, беднейшего крестьянства и рабочего нашего социалистического отечества выражаем Вам, уважаемый товарищ, сердечную благодарность за Вашу работу по освобождению рабочего класса во время революционной войны на Восточном фронте". Подписывались командующий армией, член РВС, начальник штаба и др. На другом бланке был изменён лишь рисунок, который символизировал непоколебимый союз рабочих и крестьян. А над ним была изображена пятиконечная звезда, объявленная приказом Реввоенсовета республики, за подписями Вацетиса, Данишевского, Смирнова и Майгура, общим отличием "всякого служащего Рабоче-Крестьянской Красной Армии". А.П.Ненароков, Восточный фронт. М., Наука, с.162.
Ратник: В цейхе про это хорошо расписано в одном из самых первых номеров.
Tasei1919: http://forum.kladoiskatel.ru/phpBB3/viewtopic.php?f=25&t=6519&start=75
мир: Спасибо, Tasei1919. Хотя скорей всего это кавказское/казачье украшение, как указывают по ссылке.
мир: Ратник как-то спрашивал о знаках трудармейцев... А сегодня зашел на Сэммлер, там Степанов презентует свою книгу "Нарукавные знаки РККА". http://sammler.ru/index.php?showtopic=84548&st=0&#entry995263 Один лист в качестве презентации - как о раз о 1-й Революционной Армии Труда (Урал): Надо будет купить книжку. По цене приемлемо.
Ратник: мир пишет: Надо будет купить книжку. По цене приемлемо. Спасибо.Этот черный знак и видел тогда давно в программе.А сколько стоит?Наслышан об этой книге.
мир: Ратник пишет: А сколько стоит?Наслышан об этой книге. На Сэммлере сказано, что 1700 рублей. Думаю, приемлемо для такой книги. При оформлении заказа до 20 февраля доставка бесплатно.
мир: Сегодня повезло, повстречал в сети вымпел красного отряда. http://community.livejournal.com/foto_history/1155777.html После боя на станции Безенчук. Солдаты Пензенской группы Чехословацкого корпуса рассматривают захваченный вымпел красного отряда. ГА РФ. Фото хорошее, жаль, сам вымпел трудно разобрать.
мир: Якобы такие звезды были у бурятских красноармейцев до 1922 г. и Монгольской Народной армии до 1925 г. http://hasid.livejournal.com/1009716.html
Ратник: Звезда какая-то ретушированная...А вообще встречал инфу о красном флаге у бурятских красноармейцев с черной свастикой.Точная цитата рукописная,поискать нужно...
мир: Это да, меня тоже снимок смущает. А вообще встречал инфу о красном флаге у бурятских красноармейцев с черной свастикой.Точная цитата рукописная,поискать нужно... А вот это было весьма интересно!
Сибирецъ: ничего нового не скажу - нарукавные знаки тоже были со свастикой. интересно то, что в прошлом году одного реконструктора в такой форме даже задержали и пытались возбудить уголовное дело за пропаганду нацистской символики. где-то у меня фото такого знака есть
Ратник: Сибирецъ пишет: нарукавные знаки тоже были со свастикой В смысле? у кого такие были на Востоке и как выглядели?
Сибирецъ: см почту
мир: Ну, в кои-то веки о Сибири разговор. Курсанты 25-й военно-пехотной школы в Томске. Сидит В.М.Старков, стоит А.Князев Старков особенно внимания не привлекает, одет по уставу, даже знаки нарукавные. А вот Князев одет интереснее. Брюки с леями, фуражка, видимо, с суконной звездой, матросская форменка без воротника. На рукаве на черной ткани знак, видимо, саперный. Если о-о-очень присмотеться, видно, что над этой эмблемой большая пятиконечная звезда, а вот что под ней - не разобрал. Не то квадратики, не то буковка "А". Кстати, Князев был в 1919 награжден шашкой, а в 20-е был преподавателем Томской артиллерийской школы.
Ратник: Да,фото очень интересное,что под знаком непонятно.По логике должны быть знаки различия.
Ратник: Вот еще красный гусар,только полк? http://pics.qip.ru/0026Zy-2045kTK/
мир: Ратник пишет: Вот еще красный гусар,только полк? Хм, я видел это фото на Сэммлере. Там к конечному выводу не пришли, но завязалась интересная дискуссия, в результате я узнал пару новых фактов и даже увидел фото нарвского гусара и курсантов 2-й кавшколы.
Сибирецъ: Не знаю, куда поместить. Пусть пока здесь. Фото было подписано как "уральские партизаны переправляются через р. Уфу, 1918". url=http://pics.qip.ru/002SbR-201nXie/][/url]
Сибирецъ: Красные. Восточный фронт. 1919 Увеличить
полная версия страницы